| Zadnja izmjena: |
22.7.2007 |
Tehnika TM je mentalna tehnika i bavi se istraživanjem iskustva
finijih razina mišljenja i izvora misli. Pomoću nje možemo
na prirodan način razviti, ili bolje rečeno otkriti, svoje
mentalne mogućnosti. Psiholozi nam objašnjavaju da čovjek
koristi najviše jedan posto svojih mentalnih mogućnosti. Kao
što kaže osnivač moderne psihologije W. James, naš živčani
sustav podsjeća na uspavanog diva koji upotrebljava samo svoj
mali prst.
Iako poticaj za misli može dolaziti izvana, sve misli
se rađaju iz nekog izvora unutar nas i temelj su naše aktivnosti.
Svaka misao imao neku energiju i inteligenciju. Svakidašnje
nebrojene misli dolaze iz jednog izvora, nepresušnog izvora
energije i inteligencije - naše unutrašnje stvaralačke inteligencije.
Kontaktirajući taj izvor, pomoću TM, počinjemo koristiti unutrašnji
rezervoar energije i inteligencije, naše stvaralačke inteligencije
te tako jačati područja mišljenja i djelovanja.
 |
Zamislimo jezero koje je na površini uznemireno brojnim
valovima. Kako ulazimo dublje u jezero uznemirenost vode je
sve manja, svaka slijedeća razina je tiša, a na dnu jezera
vlada potpuna tišina. Zamislimo dalje, kako na dnu jezera
nastaje mjehurić plina i diže se prema površini jezera. Nastanak
i prolazak mjehurića plina kroz razne slojeve vode ne opažamo,
vidimo ga tek kada se rasprsne na površini jezera. Taj model
možemo primijeniti i na naš duh. U duhu također postoje različite
razine aktivnosti, duh može postojati u raznim stanjima aktivnosti.
Površina duha je aktivna, uznemirena različitim mislima, osjećajima,
poticajim itd., a progresivno dublje razine duha su sve tiše.
Na "dnu" duha vlada vječan mir i tišina. To stanje
mira je stanje najmanje pobuđenosti duha i izvor misli.
Misao je, u trenutku nastanka, vrlo tiha, nježna i
nejasna, a kako se "uzdiže" prema površini duha
postaje sve jača i "glasnija". Međutim, tek kada
dođe na razinu svjesnog duha mi je opažamo kao misao. Opseg
svjesnog duha prema tom modelu jezera iznosi jedan posto,
a nalazi se na površini duha. U tom opsegu mi mislimo, pamtimo,
učimo, rješavamo probleme, zabavljamo se. Razine ispod toga
su razine podsvjesnog i nesvjesnog.
U tijeku vježbe TM pratimo misao prema njenom izvoru,
sve tišu i tišu misao sve dok ne dođemo do najtiše, najtanahnije
misli. Kada i nju prekoračimo, kada transcendiramo (transcendere
- prekoračiti) dolazimo do njenog izvora, dolazimo do
izvora svih misli. Naziv transcendentalna meditacija proizilazi
iz samog načina vježbe. To nije stanje transa, ili gubitka
svijesti. Za vrijeme vježbe TM mi smo budni, ali duh i tijelo
se nalaze u stanju dubokog počinka - budnog počinka. Tijekom
vježbe TM transcendiramo sve misli i ostvarujemo stanje najmanjeg
uznemirenja svijesti. To stanje svijesti se zove transcendentalna
svijest, čista svijest i četvrto je glavno stanje
svijesti.
Znanstvenici, umjetnici, športaši i svi stvaralački ljudi
govore da su najbolja djela i najveće uspjehe ostvarili u
tišini. Poznato je iskustvo da je mišljenje djelotvornije
i jasnije ako je duh iz kojeg niču misli mirniji. Kada smo
uznemireni ili ljuti mišljenje je pomućeno i nedjelotvorno.
Suprotno, unutrašnji mir povećava jasnoću i djelotvornost
mišljenja pa tako i djelovanja. Ova pojava ima svoju analogiju
u kvantnoj fizici.
Kvantna fizika nam objašnjava da je stanje najmanje pobuđenosti
nekog zatvorenog sustava izvor neograničene energije i savršenog
reda, polje svih zakona prirode i svih mogućnosti - jedinstveno
polje. Jedinstveno polje je neočitovano, ali izvor svih očitovanja,
neograničeno, ali izvor svih ograničenja. To znači da svaki
sustav ima mogućnost da postigne svoje savršeno stanje, ako
ga dovedemo do stanja najmanje uznemirenosti. Slično, ako
naš duh dovedeno u stanje najmanje uznemirenosti, u stanje
čiste svijesti, transcendentalne svijesti, on poprima obilježja
jedinstvenog polja. Čista svijest je izraz savršenog reda
i harmonije, neočitovana ali izvor svih očitovanja, dom sveg
znanja i svih zakona prirode, izvor neograničene inteligencije
i energije. Kada svoj duh dovedemo u to stanje, postajemo
svjesni korisnici svih kvaliteta koje su sadržane u njemu.
Transcendentalna svijest je mirno stanje svijesti iz kojeg
izviru sve misli, osjećaji, zamisli, poticaji, želje. To je
područje naše unutrašnje stvaralačke inteligencije. To je
stanje najjednostavniji, najtemeljitiji i najprirodniji oblik
ljudske svijesti, a prisutno je kod svakog čovjeka iako ga
svaki čovjek nije svjestan. Ono se može izgubiti kao iskustvo,
i ne koristi se, možda zbog uznemirenosti i uzbuđenja duha
u svakidašnjem životu.
Transcendentalna meditacija ne izgrađuje našu svijest,
ne gradi kao što se kuća gradi. Kuća se gradi postupno, opeka
za opekom, zatim vrata, prozori, krvo i nakon nekog vremena,
kuća je gotova. Međutim kuća našeg duha već postoji. Mi je
ne trebamo graditi. To je velik dom od sto prostorija od kojih
koristimo samo jednu, možda jedan posto, a ostale smo zaboravili,
zanemarili, zapustili. Možda nam jednog dana dosadi živjeti
u jednoj prostoriji pa počnemo istraživati ostale. To je postupak
meditacije. Meditacija je istraživanje onoga što već postoji,
meditacija je uporaba onoga što već imamo, meditacija je širenje
mentalnih mogućnosti - prisjećanje onoga što jesmo. A mi smo
prvenstveno čista svijest koja je izvor, upravljač i kontrolor
svega što postoji. Mi smo jedinstveno polje.
 |
Tako za vrijeme meditacije otkrivamo novo stanje svijesti
koje je prvi puta istraživao 1970. godine Dr. K. Wallace.
Zbog njegovih posebnosti, on je to stanje označio kao novo
glavno stanje svijesti - transcendentalnu svijest. Znanost
danas govori o četiri glavna stanja svijesti: stanje dubokog
sna, stanje sanjanja, budno stanje i transcendentalno stanje
svijesti. Kako je svijest subjektivna pojava ne može se objektivno
mjeriti. Međutim, mogu se mjeriti tjelesne funkcije. Može
se npr. mjeriti ritam disanja, protok krvi, moždana aktivnost
i drugo. Mjerenja za vrijeme TM pokazuju da tijelo djeluje
na novi četvrti način i da je duboki mir ostvaren meditacijom
vrlo koristan u nadvladavanju stresa.
Presudna greška, koju čovječanstvo stoljećima nije
prepoznalo, jest gubitak razumijevanja primarne važnosti polja
čiste svijesti. To je polje svih mogućnosti i dom svih zakona
prirode. Ukoliko se misli i djelovanje ne doživljavaju iz
tog polja, život ostaje nepotpun i izložen pokori padova i
rasta, pokori neravnoteže. Samo neposredno iskustvo može ponovno
utvrditi važnost čiste svijesti, kao polja koje moramo kontaktirati
da bismo bili uspješni u bilo kojem području zanimanja.
Suvremenom čovjeku potrebna je stvaralačka aktivnost,
potrebna mu je emocionalna stabilnosti, potrebna mu je sposobnost
brzog, djelotvornog i lakog prilagođavanja novim uvjetima.
Čista svijest, ili stanje najmanje uznemirenosti svijesti,
ima svojstvo stvaralačke tišine iz koje niču stvaralački poticaji
koji su u skladu s prirodnim zakonima. Posljedica iskustva
četvrtog stanja svijesti je djelovanje uz utrošak najmanje
energije i vremena i uz najveći učinak.
Praktične koristi transcendentalne meditacije su ogromne
i sveobuhvatne. TM je praktična formula za kontaktiranje i
ostvarenje stvaralačkog stanja svijesti, priprema za djelovanje.
Meditiramo da bi nam djelovanje bilo uspješnije, da bi s manje
napora ostvarili više. Doduše, povlačimo se 20 minuta iz svijeta
u tišinu, ali to povlačenje je samo zamah za kasniju aktivnost.
Strelicu na luku povlačimo prema natrag, iako želimo da leti
naprijed, da bismo joj dali energiju za daleki let. Što je
više povučemo, dalje će letjeti. Ako je samo postavimo na
tetivu neće imati snage da poleti.
To je vještina u djelovanju: "Radi malo, a
postigni puno", ili "Ne čini ništa, a postigni
sve". Za vrijeme TM mi ne činimo ništa, sjedimo udobno
i dopuštamo da duh spontano stigne u stanje potpunog mira
i punoće, a potom ga puštamo da, obogaćen energijom i inteligencijom,
uroni u dinamičku aktivnost. Za vrijeme vježbe TM povlačimo
se doduše iz svijeta do izvora misli, do izvora djelovanja,
ali samo zato da bi nakon meditacije djelovanje bilo učinkovitije
i uspješnije. Da bi djelovanje bilo dinamično mora mu prethoditi
dubok počinak. Da bi val bio snažniji treba zahvatiti više
od svoje osnove koja je ocean. Da bi misao bila snažnija i
djelotvornija treba zahvatiti više od svog temelja koji je
stanje najmanje uznemirenosti ili čista svijest. Snažna misao
ili snažan duh rezultira u snažnom, učinkovitom i ispunjavajućem
djelovanju.
Svakidašnje kretanje duha od najdubljeg mira do najdinamičnijeg
djelovanja, čini ga izvanredno elastičnim i istodobno stabilnim.
Čovjek je sposoban da kao elastično drvo odolijeva i najsnažnijim
udarima i najtežim problemima. Na taj način, njegujući živčani
sustav i proširujući svijest, mi postupamo kao dobar vrtlar
koji zalijeva korijen da bi hranio sve vidove života drveta
i uživao u plodovima. Za zdravo drvo potrebno je zdravo korijenje,
kao što je za stabilnu zgradu potreban čvrst temelj.
Da bi naše djelovanje bilo snažno i učinkovito potrebno
nam je snažno i djelotvorno mišljenje. Snaga drveta je u korijenu,
a snaga misli je u njezinu izvoru, u čistoj svijesti. Kada
se svijest otvori najtanahnijim vidovima misli na samom izvoru
misli, mišljenje postaje snažnije i rezultira u snažnom djelovanju.
Da bismo to postigli potrebno je usmjeriti pozornost
prema unutra i doživljavati sve finija i finija područja misli
sve dok se ne transcendira (prekorači) i najtanahnija razina
misli i ne stigne do cilja, stanja najmanje uznemirenosti,
izvora neograničene energije i inteligencije. To je postupak
transcendentalne meditacije.
Razvoj mentalnih sposobnosti je od temeljne važnosti
za svakog čovjeka, bez obzira na njegovo obrazovanje ili zaposlenje.
U mnogim zemljama svijeta provedena su znanstvena istraživanja
koja ukazuju na povećanje inteligencije, stvaralaštva, opažajnih
sposobnosti itd.
"Maharishijeva transcendentalna meditacija"
Mr.sc. Rade Sibila,
učitelj TM
Centar prosvjetljenja "Cmrok"
Jurjevska 45 * 10 000 Zagreb
Savez TM
Krijesnice 18 * Zagreb
http://www.tm-savez.hr
| |
Literatura:
1. Dillbeck M. Meditation and Flexibility of
Visual Perception and Verbal Problem Solving. Memory
and Cognition 1982; 10: 207-215
2. Turnbull MJ, Norris H. Effects of Transcendental
Meditation on Self-Identity Indices and Personality.
British Journal of Psychology 1982; 73: 57-68
3. Pelletier KR. Influence of Transcendental
Meditation upon autokinetic Perception. Perceptual Motor
Skills 1974; 39: 1031-1034
|
|